Hiền Trang

"Bao lần cầu vồng xuất hiện": Kawabata, cái đẹp, cái chết

Sự vọng tưởng của một cái đẹp đã qua chẳng qua cũng là cái chết của cái đẹp. Nhưng dù sao ở cái chết của cái đẹp cũng có một cái đẹp....

Phúc âm của Judas: Tiếng cười của Jesus và lời bao biện cho kẻ nộp Chúa

Trong Inferno của Dante, ở tầng thấp nhất là Lucifer, Quỷ vương với ba gương mặt, mỗi gương mặt đang nhai một kẻ tội đồ: Brutus, Cassius, và kẻ bị trừng trị tồi tệ hơn cả – Judas, kẻ phản Chúa, riêng Judas bị nhai đầu trong khi nửa thân...

Hồi ký Carl Jung: Cúi xuống để thấy Chúa trời

Carl Jung sẽ phân tích ra sao về những giấc mơ của chính mình, sự méo mó của chính mình, những đứt gãy của ý thức và vô thức của chính mình...

"Những nỗi hốt hoảng của cậu học sinh Törless": Căn bậc hai của bóng âm

Viết, phải chăng cũng là bình phương của một con số ảo, đưa tay vào hư vô để lấy ra một cái gì tròn đầy và có thực?

"Burnt by the Sun": Thánh thần nào đã ghét bỏ con người?

Một phần mở đầu ảm đạm có thể hứa hẹn một kết thúc tươi sáng hơn; nhưng một mở đầu mà nhân vật chính đã ở đỉnh cao, thì tất yếu sẽ phải lụi tàn. Đó là hành trình không thể nào khác được.

"Thuyền": Cho dù đã đi hết biển

Sau khi đã đi hết biển, con người sẽ tới được đâu, bờ bến nào đang đợi?

Ha Gil-jong và những đoàn tàu thời gian

"Cảnh sát Ký ức": Hỡi bình minh đẫm sương Ký ức

Nhớ tất cả là một lời nguyền. Nhưng quên tất cả cũng là một tai họa. Không có ai sợ sự quên lãng hơn những nhà văn. Sự mất mát của ký ức, với người viết, là một lá bài xấu, mà nếu bắt phải, là điềm báo cho tàn...

Jalsaghar (đạo diễn Satyajit Ray): Ai cũng phải chết, ai cũng phải chết

Một kiệt tác thì luôn phải kết đúng chỗ, đúng thời điểm, không thiếu, không thừa. Vậy Jalsaghar có làm được thế không?

"At Swim-Two-Birds": Nhà văn đều là bạo chúa

Mối quan hệ giữa nhà văn và nhân vật luôn là mối quan hệ bất cân xứng. Và viết văn là hành động đàn áp, còn nhà văn đều là bạo chúa.